第517章
庄旭轻咳两声，“那有什么好提的。”你俩杀俘，捅出多大的娄子，这会感觉光荣了！
要有选择，武俊江也不愿意提，但现实的问题摆在那里，不能视而不见。
武俊江：“我说的是，段二引高僧入营宣导佛法的事。”
武俊江开辟新思路，其余两人纷纷转头打量起稍显陌生的相娑罗。
看得不远处的全永思心头一跳，那种充满考量的眼神，总觉得不妙。
武俊江到底在和他们说了什么？
庄旭：“他能行么？”
武俊江：“各种经书都是熟的。”
庄旭：“当初翁将军管理俘虏营，差点被逼得上吊。”
武俊江想把吃力不讨好的俘虏管理任务，甩给新丁相娑罗。
有点缺德，但又符合右武卫鼓励将官发展“副业”的风气，术业有专攻。
一入营就有了专属任务，全永思来了，也不能说武俊江不重视他小舅子。
分明是大大的重视，托付重任了。
武俊江：“那是特殊情况，他自已养气功夫不到家。”
庄旭压下吐槽的欲望，你都动刀子了，好意思说别人。
段晓棠上下打量相娑罗的外表，一副沉静之态，和文人的安静截然不同，带着一丝禅意，只是身着劲装，破坏了整体的和谐。
段晓棠挑剔道：“太年轻，没有得道的模样。”
庄旭：“相家主事的，是他叔父。”那个年纪大。
武俊江：“年轻才好调教。”
年轻人，才好诓骗。
庄旭：“没有剃度，不大容易取信于人。”
大吴无论男女都留长发，男子梳髻。
段晓棠歪着脖子道：“也不知道他头型如何，剃了光头好看么。”
武俊江：“那倒用不着。”
身体发肤受之父母，扮庸脂俗粉、烧火丫头“钓鱼”，剃个胡子差不多。
若让人断发，就太过分了。
段晓棠反应过来，“得道不看年纪，重要的是氛围。”
相娑罗的外形条件并不突兀。
庄旭：“往后让他带些家常衣裳来，再把檀香点上试试。”
包装，要从方方面面做起。
庄旭：“试着讲两句经，听听看，有没有那味道。”
普通军土不用，专挑些五毒俱全、六根不净，红尘打滚的将官去听。
比如某圣火喵喵教的坚定信徒。
管保不会当场改换信仰。
段晓棠沉吟道：“关键是，他如何看待佛教信仰与世俗富贵。”
如果两者之间有冲突，该如何取舍。
过去让高僧入俘虏营宣导佛法，都是一手交钱一手卖艺的一锤子买卖。
但相娑罗若要承担重任，必须搞清楚他的立场，再理解这一套操作背后的运行逻辑。
狂信徒反而不美，越世俗越好，最好只将佛法当做工具。
庄旭只知道相家从里到外被香火腌入味了，具体情况不大清楚。问道：“相家的做派如何？”
武俊江：“我同吕将军打听过，他也不大熟悉。”
相家沉寂得太久了，十几年足够南衙换一两代人。
武俊江：“相家走怒目金刚的路子，从不劝人回头是岸。”没头就下地狱呗。
庄旭：“有没有张口佛偈，闭口阿弥陀佛。”
武俊江：“说话做事和常人没差。”
相家在将门混了几十年，不可能明面和旁人划出区别来。
庄旭：“那还有周转的余地。”
武俊江是临时起意，没和范成明沟通过。
若变更招聘条件，不知还轮不轮的上相娑罗。
相娑罗尚不知自已可能接下一个艰巨的任务，只管闷头干饭。
靳华清感慨道：“你和长生一样，喜欢伙房的饭食。”
相娑罗不曾想有“同好”，伙房人影重重，也不知是哪个，问道：“是曾在终南山修行的薛副尉？”
全永思介绍过，毕竟以后他俩可能要一起做法事。
有些地方异教徒等于异端，照面就能引发一场战火。
大吴佛道两家融洽多了，至少没有明面上的纷争。
两人有共同的将官身份，势如水火更不可能。
靳华清：“也不算修行，小时候家里怕养不活，就把他寄在道祖名下。”
相娑罗深有同感道：“我家也怕孩子养不活。”
于是所有孩子都挂在神佛名下，拥有与佛教相关的名字。
靳华清不明就里，“你都行九了。”
一听就知道家族人丁兴旺。
相娑罗：“可我前头只养活了两个堂兄。”
靳华清闭嘴不言，那是有点惨。
夭折率达到三分之二，搁谁家受得了。
似乎可以理解，相家满门笃信佛教的行为。不找点信仰寄托，实在难以安慰自已。
段晓棠刚好过来添菜取水果，听了一耳朵，眼睛往相娑罗面前的饭菜瞟一眼，素菜偏多，和其他将官形成鲜明对比。
相信那些饭桶转世的，很乐意和他搭伙，能多吃点肉。
相家到底在世俗多年，从未提过在军营中开小灶做素斋。
不然范成明绝不可能同意让人入营，这不找事么。
不能一个锅里搅食吃，怎么让人放心托付后背。
段晓棠好奇道：“你在家吃素？”
靳华清唤道：“段将军。”
相娑罗将人名和脸对上号，恭敬道：“家中多信佛茹素，属下几个兄弟都是胎里素。”
第
1139章
相家家法
段晓棠一头雾水，“胎里素是什么？”
靳华清担心相娑罗云里雾里解释一通，反而把人绕糊涂。
直言道：“在娘胎里就吃素，是积福积德之事。”
段晓棠：“生下来也吃素？”
那穷人家的孩子，岂不各个有“福报”！
相娑罗不明就里，老实答道：“是。”
段晓棠：“你家是将门，又不是培养灵童。”
话说得有些不客气，但相娑罗并不动怒，平心静气道：“习武后会补充些荤食。”
但还是以素食为主。
段晓棠大概能理解相家的心路历程，祖上本是佛门出生，一朝“叛”教出门，心中存了愧疚。
战场刀光剑影，需要心灵寄托，又把佛法捡起来。
后来战死的人太多，全家求神拜佛求平安，发大愿茹素……
孩子夭折太多，以为是造的杀孽太多，心不诚不受佛祖护佑，愈发魔怔，开始胎里素……
闭环！
段晓棠幽幽道：“佛教在天竺不禁荤腥，后来传入中土，某个皇帝脑袋一拍，和尚开始食素。”
“本就是个时兴玩意，没流传多少年。”
问靳华清，“哪个皇帝？”
靳华清：“上次温六提过一嘴，忘了，南方的。”
相娑罗比两人更清楚来龙去脉，只是没想通为何段晓棠忽然插入话题。
段晓棠：“茹素不是佛法是政令，信仰本该纯洁，追本溯源向它的起源地看齐。”
“素斋再好，也没有肉好吃。多吃肉蛋奶，孩子的身体才能更强壮。”
“庙里的和尚只用盘腿念经，没多少活动量。你家是将门，子弟要习武强身，能和他们一样吗？”
不待相娑罗开口，端着饭食扬长而去。
相娑罗只觉得段晓棠的话有几分奇怪，却并未深思，相家不同于人的饮食习惯，每每入营都会遭人调侃。
有些凑热闹的，还会将肉食放在他们面前，起哄让人吃下去。
段晓棠只是不轻不重说几句，已经很是客气。
相娑罗谈不上委屈，他不是拒绝荤食，只是更偏爱素菜而已。
相娑罗不清楚段晓棠的为人，靳华清却是个机灵的明白人。
回想段晓棠插话的时机，再联系她的副业，分明是说相家子嗣不正常的夭折率，就是因为他们茹素，把孩子身体搞坏了。
相娑罗哪里是活下来，分明是没死成，“剩”下来的。
两人初次见面，关系一般，不好直言家族秘辛。
换大营里其他熟悉一些的将官，段晓棠估计就直说了。
她向来不擅长打哑谜。
这话靳华清不好挑破，只看相娑罗往后能不能想明白。
靳华清连忙招呼道：“多吃点，多吃肉，下午还有测试呢。”
段晓棠端着饭菜回到座位，庄旭见她脸色有些沉闷，问道：“怎么了？”
段晓棠打马虎眼，“刚听了一嘴，相九原来是相三。”
庄旭：“什么意思。”
段晓棠简短地介绍一通。
武俊江：“这像什么话！”
将门欣赏大口吃肉大口喝酒的做派，最喜欢虎头虎脑的孩子，徐家那种大胖小子类型最受欢迎。
吃素，几乎等同于折磨。
终于明白相家为何在将门中间没几分人气，除了人才凋零，也因为他们不合群的作风。
待会让靳华清以后盯着人吃饭，这是他即将托付大任的人才，可不能中途饿死了。
庄旭冷言道：“你若挑明了，岂不让人道心破碎。”
武俊江轻嗤道：“佛门讲的是‘道’心么。”
相娑罗拖着沉重的双腿，结束一天的训练归家，只见路过的仆役都神色凝重。
相娑罗拦住一人，问道：“家中出了何事？”
仆役垂头答道：“老夫人和三郎君将几位小郎带去祠堂了。”
结合众人的神色，这时候去祠堂不可能是祭拜祖先，而是行使它的另一项功能——行家法。
相家笃信佛教，家中亦少有纷争，祠堂的多重功能少有启用的时候。
相娑罗提脚往祠堂方向去，中途被相母拦住。
相母：“儿啊，你现在去，让你兄弟的脸往哪儿搁。”
相娑罗急道：“母亲，兄弟们为何被……”
相母：“和你没关系，你姐姐早提醒过，会有这一遭的。”
相娑罗：“早？”
相母压低声音道：“右武卫进人，品行武艺都要挑。相家子弟从小研习佛法武艺，为何独独选了你。”
相母以前不管家中子弟在外的行事，现在儿子眼看有了好前程，堂兄弟若行差踏错，说不定连累到他身上。
有些人家父祖得力，子弟谋反也是高高拿起轻轻放下，流放而已。
相家门庭衰落已久，一个不好，带累全家。
右武卫挑人就是一场豪赌，选上了皆大欢喜，落选了，周围打量的眼神，比范成明还亮。
相娑罗一直以为是因为全永思的裙带关系，自入营后，人人见到他的前几句中，必有一句话，永思的内弟啊！
对相家其他子弟而言，这完全是一场无妄之灾、飞来横祸，不知道那些事怎么被家中发现了。
知晓内情的，无非两位当家人，以及二房娘仨。他们都没有理由将真相捅出去，给相娑罗拉仇恨。
相娑罗：“我不进去，就在外头等着。”
相母确认道：“真不进去？”
相娑罗保证道：“不打诳语。”
相娑罗拎得清轻重缓急，没有进祠堂看堂兄弟们的热闹。只是站在门口，隐隐听见里头的哭嚎声。
相僧达行完家法，将犯事的子弟关在祠堂里反省。拎着棍子出来，见相娑罗在门外徘徊不止。
相僧达松一口气，终于见着一个省心的，将棍子扔给旁边的仆役。
阔步出来，说道：“回来啦！”
相娑罗：“嗯。”眼神往祠堂里瞟，“堂兄和堂弟们……”
相僧达：“赌博、好勇斗狠、醉后滋事……害人性命的事，他们还不敢做。”