第152章
“你不再跟郝志毅过不去了”“一切都按您的意思办。”
“这个伙子很有前途嘛。”麦祖德这句话是冲霸王龙的，“既答应了我的要求，又不丢自己的面子。解放之前有北杜南金，解放之后有北沈南麦，现在有了北侯，还不知道南边会姓什么呢，大概离咱们这些老家伙退休的时候不远了。”
“霸王龙”（刚才是“一拍桌子”，现在是）微微一笑，“时代在进步嘛。”
“龙涛，”麦祖德转向侯龙涛，“今咱们这个朋友算是j下了，以后你们东星在南边有什么为难的事情，尽管找我。”
“我会的。”
在北京黑道儿上，不管侯龙涛自己是不是承认，至少在有些人的眼里，侯龙涛与“东星”是正在崛起的一g新生力量。这一点连田东华和张玉强都看得非常清楚，无论是ai是恨，是想利用还是想抑制，他们与侯龙涛正在“斗”着的不正是这个吗
麦祖德所的“龙涛，今咱们这个朋友算是j下了，以后你们东星在南边有什么为难的事情，尽管找我。”对于《金鳞》故事而言，很有可能也是一处重要的“伏笔”。“东星”已经站稳北京，登陆上海，没有理由会拒绝进军广东。“你有北京市政府的支持，我老大有广东省政府的支持，大家半斤八两”。凡事如果能够得到麦氏兄弟“朋友”般的关照，办起事来想必会比在上海方便不少。
“黑道上的游戏规则”固然有它残忍的一面，但也有它极讲“义气”的一面。今麦祖德所的“郝志毅他以后不再纠缠那个nv人就是了”，这个承诺也是代表所谓“北沈南麦”这样一个“机制”的。麦祖德要侯龙涛给他一个面子，他就决不会在“霸王龙”这边自己剥自己的面子，（同样道理，侯龙涛也不会再对郝志毅拖泥带水）。所以，有这么强有力的jg势力为了他们各自的利益与目的而达成的协议在罩着，“茉莉姐”的安全反而更有保障。
今的妥协，在p176中其实是有“伏笔”的：
“不会牵扯得太深吧”侯龙涛可不想自己也像郝志毅那样在不知不觉中就摸了老虎pg。
“……这调查没有收不住一儿……”。
今，在“北沈南麦”这样一个“机制”面前，侯龙涛就理智地“收住”了。这对侯龙涛来，不是屈f于威胁的软弱妥协，而恰恰是显示了他的实力与睿智，他已经踏进了这个“机制”的门槛，不仅已为“北沈”所赏识，并且已为“南麦”所认可。如果他一味地为“nv人”而冲动，为“中国足球”而冲动，那么即使是过“你很让我满意”的他的最亲ai的许老师仍旧是要给他扣分的。本站7x24时不间断超速更新，请牢记
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《金鳞杂谈》之二十六
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《金鳞杂谈》之二十六
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金鳞岂是池中物最新章节x-----erna告白：1，erna的“预测”终于开始出错了！但这是好事而不是坏事。一方面对推进我们论坛的讨论有好处；另一方面，侯龙涛要进军广东，最低目标是搞掉郝志毅，中级目标是搞掉“南麦”，高级目标是“连广东的官员也一起搞掉”。北京的“侯冯—田张”还只刚刚开场，广东的好戏就已经开始部署，冯云的后面联得上“大人物”，古全智后面联得上“谭嗣同”。onkey总有本事让读者“拍案惊奇”！明年一年都能够继续享受《金鳞》，光是想想就能令人激动。
2，《金鳞杂谈》顾名思义是在《金鳞》的范围内杂七杂八地随便谈谈。在此特别声明：本集“杂谈”《熟f缘何求j》中之所谓“熟f”，无论是在理论上还是概念上，都只严格限于《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围之内的总计七位！《金鳞》范围之外的各位英年nv士万万不可对号入座自寻烦恼！否则不是我的问题，而是你自己的问题，没有人来追究你“盗”冠自戴的责任也就罢了。
闲话表过，书归正传。
所谓“熟f”，这是一个泛概念，并没有一个确定的界限，不同的人都可能有自己的理解。就《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围内而言，大约可以包括冯洁（45岁）、施雅（44岁）、何莉萍（39岁）、许如云（37岁）、樱花玉子（36岁）、本裕美（33岁）与吴ai琳（30岁）。其余十四位则可分别称之为“青nv”（杨恭如、冯云、曲艳、郑月玲、任婧瑶、司徒清影、宝村香奈）与“少nv”（柳茹嫣、陈倩、张玉倩、陈曦、星月智姬、星月慧姬、薛诺）比较妥当（茹嫣与陈倩均为从无x经历、毫无x经验的清纯处nv，如按年龄计，应当归入“青nv”，但是此处讨论的主题是个“j”字，故而归入“少nv”更为妥切）。
“熟f”之所谓“f”，自然是指已有婚史、生育史或相当的x史；所谓“熟”，则是指身与经验的成熟，也包涵x生理与x心理的成熟这样两方面。这些概念先能统一解释也是为了便于以下的讨论。
在p176中，作者点出“熟f求j，何其香艳”时的情节中，充满着onkey对冯洁与龙涛在幽会中的倾心投入情浓意深的赞美是显而易见的。
在《金鳞》故事中，“熟f求j”非自冯洁始。
关于这个问题，“杂谈”可以有两种写法。一种是用引号具摘录书中原文，集中依次罗列，并且注明出处，以示所言非虚；另一种是建议读者按上述名单自行检索，你自会对“熟f求j”现象的普遍存在与各种形态与心理，建立起深刻的印象。焦裕禄过，“别人嚼过的馍不香”，这话虽然原意是指领导g部要亲自做调查研究，但是作为认识论的一般规律却是完全正确的。你读后的感受别人是无法验到的，反之亦然。这就象似洗了个舒f澡一样，那是一种怎样的舒f，除非洗澡的本人，别人是无法会得到的完全一样。
以上关于“‘熟f求j’现象普遍存在”的法是只限于《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围内的，而且是有原因的。
谈谈施雅。
“施雅的丈夫年纪大了（假设约46—52岁）”，因工作需要常年驻在法国，而且事业心极重，连春节也不回家。这对一位男x外贸官员来，恐怕意味着是出业绩谋升迁的最后机会，我们《金鳞》读者全都是成年人，无论男xnvx多在职业之中，想必不难理解。问题在于施雅更年期未至，她的正常的生理x（非y秽x）的x需求怎么解决施雅没有选择如云（搞同x恋）方案，也没有选择冯云（器械自）方案，而是去寻求了“一夜情”，受胡二狗诱骗，被拍摄了好j卷“在床上的l态”后受到胁迫，“不是要财就是要se”，“施雅是个极要面子的人”，无计可施，莫能摆脱。
正宗是强j了她的侯龙涛给了“施雅有生以来第一次接受这么强劲、丰盛的给予”，享受到了“自己最b的一次验”，并且真的“帮她除掉了胡二狗这个心病”。对于“一夜情”，“她已有点杯弓蛇影，有那贼心，却没那贼胆”，除非戒绝正常的生理需求，做侯龙涛的情f就成了她当时的必然选择。
等接过车钥匙和照p胶卷时（原著此处似有误：“飞快的把那些照p放进一边儿的碎纸机里，又把胶卷拉出来曝了光”，胶卷如果未经冲洗，何来“一迭照p”如果已经冲洗，“曝光”作何理解拟应是“飞快的把那些照p和胶卷放进一边儿的碎纸机里”），“施雅真是又惊又喜又难为情”，就象何莉萍所“要我做你的情f，光凭你对我的恩情，我都会答应的”一样，“施雅心中明白，除了以身相许，自己也没什么可以给他的。‘这是办公室啊，今晚，行不行今晚我陪你去开房。’”
在j位所谓“熟f”中要论“求j”，施雅是最热情的一位，书中描述的还只是施龙出国之前的表现，至于儿子出国之后，更加孤独寂寞，长夜难熬，相信“献媚求j”惟有过之而无不及。侯龙涛对她从未过一句“我ai你”，但却偏偏喜欢与她y玩儿，她也乐此不疲。对此问题我思考得最久，l理道德是正义的，生理需求是正常的，两者在这儿撞上了车……施雅除了搞同x恋、器械自、寻求“一夜情”、做侯龙涛的情f或者戒绝正常的生理需求之外还有别的解决方案吗大家不妨帮她出出主意吧。
如果理解了施雅，那么对于美国文化背景下的吴ai琳自然更加容易理解。对于何莉萍我已在“《金鳞杂谈》之十一”作过专题详述。至于许如云非但是“后宫”之“帅”，是众位“ai奴”的“大姐头”，尽管她对侯龙涛表示“你已经让我很自豪了”，但是在房中作为一名同样的“ai奴”，她却从不骄衿懈怠，“她遵循了一条亘古不变的原则，就是尽一切努力取悦自己的男人”。她的思想境界已经高出“求j”一个层次，她带同月玲和茹嫣一起潜心研究“如何博取ai人的欢心，如何让ai人为自己神魂颠倒”。至于樱花玉子与本裕美一来仍是“x奴”身份，二来相处时间不长，故而还轮不到她俩够资格或机会“求j”。
对于冯洁的x心理的一些情况与特点请参阅“《金鳞杂谈》之五”。今，作者继“春暖花开”中：“‘龙涛…给我…’冯洁鼓起了全部的勇气，才算把这两个字儿出口”之后，再次描述冯洁“求j”，这一来充分反映出他俩感情已经挚ai至深，另外我想“熟f”之所以多“求j”，也与客观上侯龙涛美nv太多，“熟f”们主观上在潜意识里相对“少nv”们而言，或许会有一点儿自卑感，因此即使不“争宠”，主动“邀宠”那是肯定不会错的。
“邀宠”也不仅局限于“熟f”，“青nv”与“少nv”们更加聪敏伶俐，在准备“”时自己主动先摆好侯龙涛最喜ai的姿势，扭腰摆……伺候着的现象已经越来越多地出现。nv人自有nv人的x与本能，只要越过了x成熟的界限，许多心态往往与年龄不再密切相关。
其实，可能是“当局者迷，旁观者清”吧，即使除开“熟f”们先具备x经验与更懂得如何讨好男人之外，即使纯粹从而言，侯龙涛对“熟f”们是偏ai的，对“丰ru肥”、甚至于“巨”是偏ai的，所谓“环肥燕瘦”，侯龙涛对“环肥”是偏ai的。这也是《金鳞》故事中“熟f”们的一种优势，一个看点，感兴趣的读者只需仔细搜检，全书到处都是“证据”……本站7x24时不间断超速更新，请牢记
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《金鳞杂谈》之二十七
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金鳞岂是池中物最新章节x-----《金鳞杂谈》之二十七
谈谈库娃。
用名nv人招待“贵宾”，不仅是愈漂亮愈好，而且是愈有名愈好，对于某些富豪来，也是常用手法。库尔尼科娃只“穿”一条比基尼“k”，全身l裎于侯龙涛的窗下，明了她只不过是象福井威夫安排的竹下菜奈子、ao正毅使用的杨恭如一样，也是契落克夫为侯龙涛提供的“招待品”。
“这个男人……一定是经过教父的首肯的，对方有什么需求，她可没胆量、没资格、没能力不”，“有什么需求”也就是“无论有什么需求”，与三个“没”字连用，就很能明问题，明了她这个所谓“教nv”的身份地位。
侯龙涛对这类美nv一向是“不玩白不玩”的，指望他要玩的多投入、多精致，那就要用错情了。
现实生活里这种情形也有，例如赖昌星与“故事”。
arry则完全不一样，她是契落克夫的nv儿，她是自己趁契落克夫休息之机溜过来偷情的，侯龙涛自然是速战速决、不宜久留，偷得便宜得了乖就算了，走得快为最好，否则万一被她老头儿发觉了，至少会有不必要的麻烦。
此时的侯龙涛已经不是一见美nv就会忘乎所以的了。
附：读者的回复：赞同erna大前半段观点，只是arry真是契落克夫的nv儿
引用文中：“只有金钱关系的姐是很容易产生这种变的竞争的”
所以arry似乎和契落克夫也是那种关系吧。
erna接着发言：我的知识面也很有限，不了解“教父”与相对应的“教nv”间是怎样的一种关系，是不是有点儿象我们中国人的“g爹”与“gnv儿”的关系敬请知者教我。
库尔尼科娃同她的母亲一起，都是契落克夫从一个无恶不作的黑帮头目戈夫曼那里抢来的，是“黑吃黑”的战利品，可见所谓“教父”与“教nv”不过是个托词而已，其实只是玩物。
此意见可以反证：契落克夫要同侯龙涛做j十亿美元的生意，不可能不对侯龙涛作最详尽的调查，而一百多年来世界各国惟有俄国人对北京的调查工作是最健全的，而且连续，中间没有间断。所以凡是honda福井威夫能够知道的，契落克夫必定更加掌握，更况且普京出山从政前，一直就是“克格b”（相当于美国的中央情报局＋联邦调查局）的官员……。他们不仅掌握侯龙涛的“照p儿”，而且掌握他的行踪（“有人在机场看到了你，所以…我们就住在附近”）。对于那个德国“光头儿”，侯龙涛“知道那个家伙没有能力找到自己”（伏笔），但是arry却“有能力”找上门来（伏笔解）并且形同挟持。因此，要契落克夫不知道侯龙涛的“癖好”是不可能的。
知道了就要投其所好，以便在接下来的商务谈判中处于比较有利的地位（每节省1元钱，每年就是八百多万！）契落克夫亲自（用语言）引导侯龙涛来到j近的库尔尼科娃面前，这同福井威夫赠送星月姐如出一辙。如果库尔尼科娃真的是契落克夫的视同禁脔的真正意义上的情f或“教nv”，他是决不会这样做的。
库尔尼科娃“知道既然这个男人能走进这间室内泳池，一定是经过教父的首肯的”，这句话非常露骨，她立即就知道自己该做什么，而且无论“对方有什么需求，她都没胆量、没资格、没能力不”的（这是做大人物的“nv儿”应有的心态吗！连有自主权的jnv都算不上，只可能是被提供的玩物，只不过是两位有身份人之间的心照不宣罢了）。
侯龙涛不报名，不，也不做“前戏”；库娃也不问来者是谁。两人刚一见面：“我好看吗”“还算不错了。”就立即开始猥亵与jy，而且将美nv疯狂作j，整个儿是p客与jnv样儿，或许还不如些呢。侯龙涛他真是太明白了！他明白契落克夫为什么要亲自（用语言）引导他到这儿来，他也明白库娃是g什么用的。如果他真的认为这位世界级的美nv名星真的是俄国地下沙皇的“教nv”，刚一见面能这样子吗他还要不要x命啦！反之，他对arry则完全不同，是“少废话，”侯龙涛微笑着看着nv人，“要就直，不要我就走人了。”标准是一副人格平等两相情愿“一夜情”式的和谐通j样子，只不过只有“不玩白不玩”是一样的。
契落克夫的这一招是成功的，效果相当好，侯龙涛玩的很开心，尽情地流露出来，以至于使茹嫣产生了一点点的醋意。
文中所谓“金钱关系的姐”：“姐”是表面上的，因为她俩在称呼上都管契落克夫叫“爸”；但在“金钱关系”中，arry是与契落克夫同一立场的，而库娃则是为完成教父的首肯而被提供给人使用的。在“文明社会”里，主仆之间关系的基本面也是“金钱关系”，当然也不排除可能会有“情”与“x”。
“arry可不是看上侯龙涛了，她不过是在和库尔尼科娃斗气，库娃上过的男人她也得上”，快乐不能由她一人独享，所以结果“arry也不吃亏，被人这么激烈、这么持久的g还是有生以来头一回呢……”，那就得露骨得不知应当如何形容了。
erna如果再加注释，绝对挨骂……本站7x24时不间断超速更新，请牢记
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《金鳞杂谈》之二十八
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金鳞岂是池中物最新章节x-----《金鳞杂谈》之二十八
谈谈少nv。
在《金鳞》故事中，j位少nv与侯龙涛之间的情感与无疑是本书的一大靓点。
文学与法学文本不同，“少nv”的概念同“熟f”的概念一样，也是一个泛概念，并没有一个确定的年龄界限。
在《金鳞》故事中，在我排列的《侯龙涛群芳谱》中，是将柳茹嫣、陈倩、张玉倩、陈曦、星月智姬、星月慧姬与薛诺等七人，划入“少nv”的范围的。
柳茹嫣与陈倩的年龄虽然大于司徒清影与宝村香奈的年龄，但是她俩在“冰溶雪化”与“似水柔情”之前，无论是在身状况方面，还是在x心理或x生理方面，不仅相对于清影与香奈、即使相对于玉倩、陈曦、智姬、慧姬与薛诺比较而言，都是最最清纯贞淑典雅高洁而且守身如玉的。她们以后所表现出的强烈的意识与热烈的表现，完全是在“献ai”之后才被侯龙涛与许如云大力诱导开发和精心设计教出来的。我们不必否认她俩也有她俩自己的内因与动力，但是就书论书实事求是，不要“假定”或“如果”的话，至少她俩的实际表现是得到大多数读者所公认的。这就难怪j次投票或许多评点，除了如云和冯云在“个人能力”与“社会作用”方面具有优势之外，如要单从择q的角度而言，茹嫣与陈倩的得票与好评始终共占鳌头，只在伯仲之间。这一现象充分表现出我国当代（《金鳞》读者中）男青年的择偶观与nv青年的审美观，仍然富有中华民族传统观念与道德标准，同时也明我们“我不知道中文论坛”里的读者群的总心态也是正常的，至少没有象极个别的专家学者担忧的那样——会因为读《金鳞》而滑向“y秽”或“x犯罪”的深渊。
erna特别提出这点个人认识，相信对于社会各界与有关方面对《金鳞》的理论研究会有一点儿取样分析的参考意义。
陈倩的父母都是冶勘总局的做具探查矿藏储量工作的技术人员，她本人是国航西单售票处的售票员。当她为自己的“献ai”准备着装时，至少是她自己并未认识到自己的“没有花样，没有蕾丝，还一点儿也不暴露”的内衣有什么问题：“我的内衣怎么了一点儿都不旧啊。”
玉倩的父母都是警界军界的“厅局级”，祖父、舅爷与“g爷爷”更是国家级的军政要员，她本人是初次参加工作的政府机关里的秘书。她在怀柔之行时的着装是：“上身穿了一件粉红se绣着j朵金花儿的肚兜儿，除了顶端和中段有两条细细的绳子外，整个光滑的背脊、肩头和两条秀臂都露在外面。下身穿的是一条刚刚过膝的白se低腰收口儿窄裙，右边儿有一条很高的开衩儿，一直延伸到大腿的中部，这条裙子在部的位置收的很紧，把她高翘丘的曲线完全显露了出来，普通的内k一定会在这种裙子上顶出痕迹，所以她要么是穿了一条-back的内k，要么就是根本没穿内k。”以至于文龙瞪了瞪眼：“你这样跟没穿有什么区别啊”玉倩则丝毫不以为然，反而振振有词：“当然有区别了，你能看到什么啊该遮的地方都遮住了。”
erna并不是想要重新倡导“延安精神”或是对于流行时装有所议论，只是就书论书，试举一例明：即使同为侯龙涛最最宠ai的《金鳞》少nv，其间方方面面也很大不相同，是不宜一概而论的。读者《金鳞》或是评点《金鳞》时如能注意到这一点要比忽视这一点好得多。
薛诺与茹嫣是最早被侯龙涛收归房中的，但是这两位少nv对于ai情与的心态与观念却是大相径庭。
薛诺“来到大堂的check柜台前，心中产生了一种甜美的感觉。是人就会有虚荣心，又有哪个nv人不希望自己的男朋友有身份、有地位呢名车、豪华酒店、温柔贴、为了救自己不顾自身的安危，和自己每见到的那些十j岁的男孩比起来，他不光是英雄，还是白马王子。j样加在一块，薛诺早就对这个男人芳心暗许了，并且让她觉得有不尽的自豪。”她的“献ai”是主动“进攻”型的，并且为了误认为龙涛嫌她而伤心chou泣。“只要你不嫌弃我，我的身子就永远都是你一个人的，我要做你的nv人。”她的“语气何其的坚定，就像任何人或事都没法改变她的决心”。
茹嫣的心态则完全相反，她j乎是用了喊的力量才将埋藏在心底的话了出来：“我…我喜欢你…”。到了房里，到了床上，甚至到了已经凹凸合之后，始终顾虑重重，“怕你知道了我家的境况后看不起我，怕你以为我答应你是为了你的钱”，“我配不上你…”，“啊…哥哥…不要看…羞死了…”，“我怕…求你怜惜我啊…”，“我已经是你的人了，我什么都听你的，只求哥哥你不要把我给别的男人，不管他们出多少钱，我只让你一个人。”这种顾虑一直要到“看着半根露在自己外的上粘着一丝丝的血迹，又听着ai人的郑重承诺，茹嫣心中的最后障碍才被去除了，‘嘤咛’一声投入男人的怀里”，才始烟消云散。
但是，无论薛诺当初如何地勇敢追求，后来也难消受ai人的强劲“疼ai”；不管茹嫣当初如何地羞涩自卑，后来也会积极频繁地“献ai”求j。少nv的心理与生理的变数与能力总是很旺盛的，这也是正常的与美好的。
《金鳞》故事总是将各种形态（包括对玉倩、如云、婧瑶、施雅、清影最初的，从法学意义上看，真的就是在强j）的活动，最后都回归到人x化的“情”与“ai”这个基本面来，这正是此书的一大特se。
这一代的都市少nv，j乎都是在港台言情的陪伴下成长起来的，很少有不知道琼瑶的。同“熟f”们有太多的“过去”与“经验”不同，少nv们有着太多的“未来”与“理想”。往往年纪未到十八，白马王子、红毯婚纱之类的念头就会映现在脑海，实现在中。这也应当认为是正常的与美好的。
在《金鳞》故事中的少nv们，都面临着一个非常巨大的矛盾，就是“一夫一q”的问题。最最坚持这个观念的不仅有玉倩，而且还有陈倩。
薛诺与茹嫣则采取了相反的接受现实的态度，这倒不能她们不喜欢“一夫一q”，但是“一切从实际情况出发，决定我们的工作方针”，不仅会令“延安时代”的党政军民学g部自觉遵循，也容易被一部分当代少nv所乐于接受。
陈曦虽然也有理想，但同姐姐相比，就显得不够坚决。
从论坛里对《金鳞》的讨论中，我觉得有些思路或观点最好能够捋清（对不对是另一事）。
“一夫一q”制，不仅是我国《婚姻法》的基本原则，而且是全人类的科学文明健康进步的主要标志之一。某些国家或民族在目前尚未认识到这程度，并不能以为我们就可以利用这种差异，到那里去做在这儿不能做的事。至少侯龙涛是决不会这样做的。
“一夫一q”制只是对婚姻关系而言的，“夫”与“q”的称谓本身就应当只是存在于婚姻关系内部的。当然，情人之间喜欢“老公、老婆”这么叫叫，也不会有人真来g预也就是了。
“婚姻”与“ai情”最好是能够得到统一，但是它们毕竟不是同一概念。我们真的必须真正的明白这样一个道理：法律只能保障婚姻，不能保障ai情。《金鳞》故事中的少nv们面临的矛盾，与同一范围内的“熟f”们面临的矛盾，在x质上是完全一样的：当“ai情”与“婚姻”已经无法兼而得之时，不得不作“两选一”时，你将选择哪个吴ai琳与曲艳选择“婚姻”，侯龙涛表现了极大度的尊重。玉倩与陈倩都曾有很长一段时间与很大程度的自由，以便决定自己要不要投入侯龙涛的房中，她们最终放弃了“婚姻”，选择了“ai情”，这与何莉萍的选择结果是一致的，甚至选定的艰难与曾经的痛苦也足可比拟，所不同的只是过程与形式。
十j位美nv们一个个都放弃了“婚姻”！起来似乎不可思议，究其原因只有一个，那就是：侯龙涛不要“婚姻”而只要nv人！他深ai、真ai、都ai他的每一个跟着他的nv人，并且言行一致地拼其x命来保护与“疼ai”他的每一个nv人，使她们每一个都得到了除了一张《结婚证书》与一个家庭以外、作为一个幸福“q子”的基本内容。